理想大唐第174章 孝德天皇

这个突如其的结果，令李中华都有些哭笑得。

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耽罗岛的地理位置，自然是用多说了，那绝对是非常好的，好的没话说了，李中华实在是找到什么绝的理由。

船船的粮食，运到了新罗，新罗的危机也终于解除了，新罗王和的臣们了，新罗的百姓们也用饿着子了，李中华手中掌控着个偌的耽罗岛，也并吃亏。

个又个的消息，传到了帝都安，李世民也是为，直夸李中华就是唐的员福将。

虽然李世民并没有想，对新罗怎么样，毕竟新罗直表现的都很听唐的话。

两国中间格句丽和百济，本就没有什么利益的冲突，更没有什么领土的争议。

虽然李世民统治的唐，直表现的都很强，谁是敢的话，直接就派兵给灭了。

但如果别的小国表现听话，对唐没有什么恶意，又没有什么利益的冲突的话，李世民般会主兵，起战端。更会的就灭了家的国家。

所以对于新罗，唐只会帮助，对抗句丽和百济，而会想着灭亡它。

句丽和百济新罗之间，经常发生冲突，唐也直都是偏向于为新罗说话。

但是李中华在奏折中提到了，两国之间没有永恒的朋友，只有永恒的利益。

旦唐最终灭掉了句丽和百济，唐和新罗就会直面接，到时候领土的争议，是迟早难以避免的。

现在趁着这个机会，又是新罗主门的，耽罗必须掌在唐的手中，这样以，新罗就敢对唐起异心了。

李中华料准了李世民这个，会为了的国风度，接受新罗提的好意，这才象说明了厉害关系。

其实新罗地方又，还隔着那么远，李世民心里还真看那个地方。

所以如果是李中华提告知了，得到耽罗岛之的种种好，李世民还真没有想，接受耽罗岛。

耽罗岛对于唐说，完全就是块飞地，是从安派官员去治理的话，估计都没有哪个愿意去。

唐君臣番商议之，直接把耽罗划给了辽东，由辽东节度使李中华，自行派去接管耽罗岛。

场易，在家都乐见其成之，迅速的完成了，自此之，耽罗岛划入了唐的版图。

这场易说谁开心，句丽和百济是肯定的。

，们并是最开心的，还有比们更加的开心，们就是耽罗岛对面的国。

国的历史，据说非常的悠久，建于什么年代，谁也说清楚。

关于以的事，第代天皇神武天皇，直到第十五代天皇之的天皇，似乎都只是个传说，并没有任何的历史记载。

此时国的女天皇皇极天皇，己经主的退位了，在担任天皇期间，政权都掌在权臣们的手中。

这个时候，数次推辞的皇子孝德天皇，已经接受了国的天皇之位。

皇极天皇之所以退位，也是无奈之举，这都是因为权臣苏氏，实在是太专横跋扈了。

皇子曾因苏氏专权，以患足疾为名，参与政治。皇子与中臣镰足，既藤原镰足往甚密。

中兄皇子既的天智天皇，中臣镰足发乙巳之，诛灭苏入鹿族，皇子即位，是为孝德天皇。

公元六百四十五年七月十，皇极天皇四年六月十二发生乙巳之。

二天，皇极天皇意让位于中兄皇子，中兄皇子辞让并推荐皇子。

皇子三度辞让并推荐古兄皇子，古兄皇子家以示辞让。

于是皇极天皇退位，国史第次皇位相让，皇子登坛即位，是为孝德天皇。

在此之皇子并没有被立为太子，孝德天皇向皇极皇奉“皇祖尊”的称号，册立中兄皇子为皇太子，册立间皇女为皇，册立阿倍小足媛和苏为妃，任命阿倍吕为左臣、苏石川吕为右臣、中臣镰足为臣，既臣的、年留学唐的僧旻和向玄理为国博士。

公元六百四十五年，孝德天皇元年，孝德天皇在国史第次使用年号“化”，取义于《尚书》中“施化，治天”的意思。句丽、百济、新罗的使者访问本。

孝德天皇召对代行任那贡赋的百济使者。因为赋税足，孝德天皇叱责使者。孝德天皇向尾张国和美浓国课征供神币。

孝德天皇任命东国等地的国司，命令制成户籍、检校田地。孝德天皇在朝廷备钟鼎，诉讼迟滞的抗议者可以钟以示抗议。

孝德天皇设定良民和婢之子的区别方法。孝德天皇简化对佛的援助，选定僧旻等十位僧侣为十师。

孝德天皇派遣使者向诸国收缴武器。古兄皇子企图谋反。中兄皇子讨伐古兄皇子。

孝德天皇止土地的贷借。并且决定迁都于难波柄埼宫。

孝德天皇博中国典籍，对古代圣贤的治国之了解很，早已立志改革陈腐的政治。

公元六百四十六年，既化二年，新年伊始，孝德天皇发布了《改新之诏》，在各个领域行了制度改革。这些改革，世称之为化改新。

、废除了世袭氏姓贵族的称号臣、连、国造、伴造等，制定新官制和冠位制，确立以天皇为中心的中央集权官僚制度。

二、把各级地方官吏的任免权收归中央。设置了二官、八省、台的中央官制和国、郡、县三级地方行政系。

其太政臣、左臣、右臣.号称“三公”，与唐朝的太师、太傅、太保相当。

说句毫客气的话，孝德天皇几乎己经是，照搬了唐朝廷的那制了，只是稍微了些改而已。

(本章完)