城市与群星（出书版）分章 5

透骨的寒冷驱使回城。从格栅中脱，拭着,让四肢的血循环得以恢复。在面，在隧方，从迪阿斯巴涌的光是如此明亮，得暂时转头。在城市外，有昼和夜，但在城里，却只有永恒的昼。当太阳在天中沉落，迪阿斯巴却会充光，没有个注意到自然光是在什么时候消失的。在类失去眠需之，们就已将黑暗赶城市了。只有那个公园会偶尔得昏暗起，成为个神秘的所在。

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阿尔文穿镜子厅慢慢往回走，的心仍然为夜和群星所充斥。觉得鼓舞而又沮丧。入那片辽阔的茫——这么并无理的目的——的路看是没有的。杰塞拉克说，在那片沙漠里，很就会，阿尔文相信所说的话。也许有朝，阿尔文会发现某条离开迪阿斯巴的路，但即使成了，也知自己非得马回去可。到达沙漠是种令乐的游戏，仅此而已。只能独自这个游戏，而且最终多半无所获。但若这样有助于扑灭心中的渴望，那至少值得试。

阿尔文在自往昔的映像中徜徉，愿回到那个熟稔的世界。站在面镜子，观看在镜子去去的种种映像。管这些映像是由什么机理产生的，都受到的控制，在某种程度是受到思想的控制。当起初入间时，镜子总是片，但在它们中间移，那些镜子里就充了各种东西。

好像正站在个现实中从未看到、但或许仍然存在于迪阿斯巴的开阔院里。院挤了，似乎正在召开某种公众会议。在座台，两个在彬彬有礼地争论，其支持者们站在台四周，时打断们的话。听到声音，但这反而增添了这场景的魅，因为的想象立即开起，以弥补缺失的声音。们在争论些什么呢？阿尔文寻思。也许这并是个自去的真实场景，而纯粹是个假想的片段。那些都小心翼翼地保持绪稳定，肢作显得略有点正经，所有这切使这个场面看起太秩序井然了，像是真实的生活。审视着群中的张张脸，寻找能认得的。在这没有个认识的，但所看的可能是在未数世纪里会谋面的朋友。的相貌有多少可能的样子呢？数胜数，但肯定会是无限的，特别是在所有那些招喜欢的样子被去除之。

镜中世界的们继续行着被遗忘已久的争论，完全无视站在们中间的阿尔文的映像。有时候很难相信自己并是这个场景的部分，因为那幻觉无懈可。当镜子里的个幽灵走到阿尔文去时，它就完全像个真实的似的见了；走到面时，就被遮挡住。

阿尔文正准备离开时，注意到离群远的地方站着个着怪异的男。在这个聚会里，这个男的作、装，以及的切，看去都有点格格入。破了固有的模式；就像阿尔文，是个时宜的。

而且，是投影，而是实。带着丝嘲的微笑看着阿尔文。

第7章

短短生中，阿尔文所遇到的足迪阿斯巴居民的千分之。因此，对自己认识那个和打照面的并到惊讶。真正使吃惊的是，竟然在这个离未知边界如此之近的被遗弃的城堡里遇到了。

转背对镜中世界，面对闯入者。还没得及开，那已对说话了：

“想是阿尔文吧。当发现有这时，就猜到会是。”

这话显然是有意冒犯；这是事实的简单陈述，阿尔文自己也承认这事实。对被认并到惊讶。无论喜欢与否，是特异这个事实，以及未知的潜能，使得城里每个都认识。

“是基特隆，”陌生继续说，仿佛这么说就能解释切似的“，们杰斯特。”

阿尔文脸茫然，基特隆无可奈何地耸耸肩。

“，居然没听说！，年纪小，少更事嘛，的无知应该得到原谅。”

基特隆让觉得新鲜而奇特，阿尔文在心里搜索“杰斯特”这个陌生字眼的意；它唤起了最淡薄的记忆，但无法确定那是什么。在该城复杂的社会结构中，有许多这样的头衔，明所有这些头衔，得世的时间。

“常这？”阿尔文带着点嫉妒问。已经习惯于将洛尼堡视为自己的私财产，它的奇妙还有别知，这使觉得有点气恼。但是，基特隆看外面的沙漠，看在西天沉落的星星吗？

“。”基特隆说，几乎就像在回答那未说的问题，“以从没有这。但是，了解城里所发生的非同寻常之事，那是的乐趣。已经有很时间没到洛尼堡了。”

阿尔文闪个念头：基特隆怎么知自己以呢？但很打消了这个念头。迪阿斯巴到是耳目，它们始终对发生在城里的切保持警觉。只有对的行踪趣，就总能找到相应的渠获取信息。

“管这是件非同寻常的事，”阿尔文诘问，“又为何对此趣呢？”

“因为在迪阿斯巴，”基特隆，“关心非同寻常之事是的特权。很久之就已经锁定了，知们总有天会见面。也是个特异。呵呵，并是那种特异。这是的第次生命，走创造厅已经千次了。但是，从开始就被选作杰斯特。在迪阿斯巴，个时段只有个杰斯特。但多数认为个都太多了。”

基特隆的话带有讽的意味，这使阿尔文更加知所措。

直接询问个问题可是个好习惯，但是，基特隆终究提到了这个话题。

“请原谅的无知，”阿尔文说“，可杰斯特是何许？是什么的？”

“问‘什么’，”基特隆答，“那先告诉‘为何’。说话，但是想会趣。”

“对每件事都趣。”阿尔文实话实说。

“很好。设计迪阿斯巴的——若们是的话，有时怀疑们是——必须解决个复杂得难以置信的问题。知，迪阿斯巴并仅仅是台机器——它是个活的有机，而且是永生的。们已经完全习惯于们的社会，所以们会理解，在们最初的祖先看，这个社会有多怪。们生活在个很小的封闭世界里，除了些枝末节之外，它永远会改。它稳如磐石，维持了个又个世纪。它或许比它现之类的所有历史都——，们认为，在类历史中，有计其数的独立文化与文明持续了很短段时间，然就湮灭了。迪阿斯巴的超常稳定是如何达到的呢？”

阿尔文到惊讶，竟然有问这么初级的问题，想学到什么新东西的希望愈发渺茫了。

“当然是通记忆库，”阿尔文回答，“迪阿斯巴总是由同批构成的，管由于们的时而被创造，时而被毁灭，在某个时间段‘活着’的的组相同。”

基特隆摇摇头。

“那只是很小部分答案。用完全相同的批，可以建成许多同模式的社会——这点无法证明，没有这方面的直接证据，但相信它是正确的。这个城市的设计者并仅仅规定其，们还规定了主宰们行为的种种法则。们几乎意识到那些法则的存在，但是们都在从它们。迪阿斯巴的文化是个固定模式，无法从外部改它。除了们的和格模式，记忆库还储存着许多别的东西。它们储存着城市本的图像，使其每个原子保持稳定，抗时间所能带的切化。请看看这条行——它是几百万年铺筑的，无数只在面行走。能看任何磨损的迹象吗？没有受到保护的质，无论多么坚，多几个世代就会被碾成尘埃。但是，只有运转记忆库的，只记忆库还能控制城市的模式，迪阿斯巴的质结构就永远会改。”

“但还是发生些化，”阿尔文反驳说，“自城市建立以，许多建筑被拆除，新的建筑矗立起。”

“当然。但那只是消除储存在记忆库里的信息，然设置新模式。重的是，迪阿斯巴在保持着们的社会结构。它监视切化，在发生质之就加以纠正。它们是怎么到的呢？知——也许是通选择从创造厅的那些，也许是通对们的格模式行预——们可能认为们有自由意志，但们能确信这点吗？

“管怎样，迪阿斯巴就像艘巨的船舶，安全地存在并航行了那么多世代，类遗留的切就是它所载的货。这是社会工程学的个巨成就，虽然这样是否值得还有待商榷。

“，仅仅稳定是够的。稳定很容易导致滞，而导致衰落。城市设计者们采取心设计的策略避免这点，管这些被弃置的建筑表明，们并没有完全成功。，为杰斯特的基特隆，就是那些措施的部分。也许是非常小的部分。”

“那部分究竟是什么呢？”阿尔文问，仍然莫名其妙，觉得有点恼了。

“可以这么说：将定量的无序引这座城市。对的工作说明会破其有效。所以，向得多，说得少。们只能通的行为而是语言了解。”

阿尔文以从未遇到像基特隆这样的。这位杰斯特是个真正有个的，与迪阿斯巴绝多数普通都样。虽然基特隆可能告诉阿尔文自己的职责是什么，以及是如何履行职责的，但这太重。阿尔文到，管怎样，总算有个可以说说话的了——此可能解答许多已经困很久的问题。

们起顺着洛尼堡的走往回走，直至到那条无问津的自路旁。当们再次到街，阿尔文这才想起，基特隆从未问，在洛尼堡什么。怀疑基特隆知答案，却并对此到惊奇。有些迹象告诉，使基特隆惊奇是非常困难的。

们换了索引号码，以互访。阿尔文急于和那位杰斯特多见几次面，可也担心往时间了又会到无聊。但是，在们再次聚首，想知，对基特隆的况，的朋友们，特别是杰塞拉克，能够告诉些什么。

“次见。”基特隆说，然迅即消失了。阿尔文有点恼。是跟见面只用自己的投影，而以现，那该在开始就说清楚，这才是良好的作风。有时候，这会让知实的对话者到受尊重。或许基特隆这段时间始终安安静静地待在家里——无论家在什么地方。给阿尔文的号码没有泄的住址，但照这个号码发给的信息都能收到。这种法是符常规习俗的——索引号码能保障个自由，而真实地址只能向密的朋友透。

在回城路，阿尔文反复思考基特隆对说的关于迪阿斯巴及其社会组织的那些话。这可是件怪事，从没有遇到个对们的生活方式心存的。迪阿斯巴及其居民是被设计的，是总计划的部分，们形成了种完美无缺的共存关系。城里在漫的生中从烦怨，管按较早时代的标准看，们的世界可能很小，其纷繁复杂知所措，令惊奇的事与财富数胜数。类的切成果，从去的废墟中拯救的每样东西，都聚集在这。据说，曾经存在的所有城市都给了迪阿斯巴些东西。在入侵者到之，所有世界都知迪阿斯巴的名字。类帝国的切技能、切艺术都投入到迪阿斯巴的建造中去了。当伟的时代行将结束时，天才的们重铸了这座城市，并给了它那些使其永生的机器。什么东西都可以被遗忘，可迪阿斯巴却会存在，并载着类的裔顺着时间之流安然而。

们除了生存之外别无建树，并足于此。从们自创造厅到返回城市记忆库这段时间，有百万件事占据着们的生命。谈与争论的乐，社会往的繁文缛节——光这些就足以占据个生中很部分时间了。除此之外是规模的正式辩论，全城的都听入了迷，而城里那些头脑最锐的则在论战中锋，抑或攀登那些至今尚未被征的哲学峰——这些战是永远会丧失引的。

所有都痴迷于某种智活。比如，埃里斯顿喜欢与中央计算机时间流。中央计算机实际掌管着城市，但它有同时和几十个想和它比试智慧的行讨论。三百年，埃里斯顿竭想构思些那台机器无法解析的逻辑反论，但知自己还需几个世纪才能取得展。

埃塔尼娅的趣主在艺术方面。在质组成器的帮助设计和构思三维叠图案，那是些非常美丽复杂的图案，是拓扑学中极为的问题。的作品在迪阿斯巴到可见，有些图案现在巨的舞蹈表演厅地板，用作为行新芭舞创作的素和舞蹈主题。

在那些备足够智、欣赏了其妙之的看，这样的工作可能是枯燥乏味的。但是，在迪阿斯巴，没有个理解埃里斯顿和埃塔尼娅正竭在的事，而且没有个备某种同样令着迷的趣。

各种育活，包括许多只有通控制重才有可能行的运，使年的最初几个世纪得很开心。就想象中的冒险活而言，历险游戏给所有提供了所想的切。在这些历险游戏中，幻象无懈可，因为其中所有的觉印象都直抵心。只冒险在持续，入迷的观看者就完全与现实隔绝；那就像个生活在梦境中，却坚信自己醒着。

在个致廓在十亿年间没有改的、稳定的世界里，们自然会倾向于冒险游戏。类总是被正在落的骰子、将翻的张牌、旋转的指针所有的神秘所引，这种趣建筑在贪婪的基础，在每个都拥有所需的切的世界里，这种趣没有存在的价值。但是，即使在这个机被排除掉时，对冒险的纯智迷恋仍然能最富有智慧的。冒险的结果绝对无法预言，无论拥有多少信息——从这些游戏中，哲学家和赌徒能得到同样的乐。

除冒险外，迪阿斯巴的们还热艺术。在这里，艺术和是融在起的——没有艺术的只是的足，而只有怀着才能接近艺术。

类寻多种形式的美——声音的组、纸的文字、的运、间的彩。所有这些媒介在迪阿斯巴仍然存在，随着世代延续，在这些之外还增添了别的媒介。迄今谁也无法确定，艺术的切可能是否都已被发现，抑或艺术是否有主观觉之外的任何意义。